幸福でなければならないらしい|内田あおい/MADAM(マダム)

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内田あおい

品格とエロス!極上美爆乳美女 SS

幸福でなければならないらしい

2026/10/06 (火) 15:16:43

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先日、お客さんに、

「結婚しないの?」
「子供は欲しくないの?」

と聞かれた。

別に押しつけられたわけではない。
純粋な疑問だったのだと思う。

だからこそ、少々返答に困った。

結婚したいのに出来ないのなら、説明は簡単である。
子供が欲しいのに持たないのなら、それなりの理由を話せばいい。

ところが私は、そもそも欲しくないのである。

一人で十分なのに、なぜわざわざ人間を一人増やし、生活を複雑にし、責任を増やしてまで、現在の状態を変更しなければならないのか。

私には、その必要がよく分からない。


もちろん、結婚を否定しているのではない。

結婚したい人はすればよい。
子供が欲しい人は持てばよい。

それによって幸福になる人もいるだろうし、家庭というものがなければ得られない幸福もあるのだろう。

私はそれを知らない。

知らないものを悪いとも言えない。

ただし、知らない幸福を、わざわざ自分のものにしたいとも思わない。


ここで妙なのは、人間は幸福になりたいだけでは済まないらしい、ということである。

どうも、

「幸福でなければならない」

のである。

しかも、その幸福には見本がある。

結婚して、
子供がいて、
家庭があって、
老後は一人ではない。

なるほど、よく出来ている。

だが、幸福とはそんなに規格品なのだろうか。

幸福というものは、自分の性質や分際や限界を無視してまで獲得するものではあるまい。

ところが人間は、自分が何を欲しているかを考えるより先に、

「何を持っていれば幸福に見えるか」

を考えてしまう。

そして見本に自分を合わせる。

結婚した。
子供も出来た。
家庭も持った。

これで幸福の条件は揃った。


ところが、妻の愚痴を言う。
夫の愚痴を言う。
家に帰りたくないと言う。
自由がないと言う。
金がかかると言う。

もちろん、それでも家庭を持つ幸福のほうが大きい人はいくらでもいる。

だから私は、

「ほら、結婚など不幸ではないか」

と言いたいわけではない。

そんな単純な話なら、考えるほどのことでもない。

私が不思議なのは別のところにある。

それほど不満を抱えながらもなお、

「そもそも自分は結婚というものに向いていたのか」

というところまでは、なかなか戻らないことである。

結婚生活には文句を言う。

しかし、自分が選んだ「結婚」という前提そのものは疑わない。

人間は、自分の選んだものを疑うより、その中身について愚痴を言うほうが楽なのかもしれない。


もっとも、これは結婚に限った話ではない。

仕事でも、
家庭でも、
生き方でも、

一度「これが幸福である」と決めてしまうと、人間はその幸福に苦しめられながら、なお幸福の看板だけは降ろそうとしない。

幸福になりたいのではない。

自分が幸福から脱落していないことを確認したいのである。

そう考えると、

「結婚しないの?」
「子供は欲しくないの?」

という純粋な疑問に、私がうまく答えられなかった理由も分かる。

欲しくないからである。

それ以上の立派な理由がない。


私は別に、独身という思想を掲げているわけでもない。
自由を愛する孤高の人間を気取っているわけでもない。

一人で足りている。

ただそれだけなのである。

足りている人間に、さらに何かを足す必要があるのだろうか。

足して幸福になるなら結構。

しかし、足したものの重さに文句を言いながら、

「これこそ幸福なのだ」

と言い聞かせるくらいなら、私は最初から持たなくてよい。

嫌なことは最初からやらなければよい。

身も蓋もないが、案外、人間はこの程度のことを難しく考えすぎる。

幸福になるために結婚する。

それなら分かる。

結婚したから幸福でなければならない。

これは少々おかしい。


もっとも、

「一人で十分だ」

と言っているこの私も、本当に十分なのかどうかは知らない。

十年後には、まるで違うことを言っているかもしれない。

それならそれでよい。

未来の自分まで現在の私が支配する必要もあるまい。

結婚が幸福だと決めつけるのもおかしいが、
独身が幸福だと決めつけるのも、同じくらいおかしい。

結局、自分が何を欲しているかなど、人間には案外よく分からないのである。


だからせめて、

欲しくもないものを、
「欲しがるべきものだから」という理由で欲しがることだけはやめておこうと思う。

幸福とは、手に入れるものなのか。

それとも、余計なものを欲しがらなくなったところに残るものなのか。

まだ分からない。

したがって本件は、結論を保留する。

永久に保留される可能性は、かなり高い。

ーー大宮研究所、引き続き経過観察とする。

相変わらず研究費だけ増えず、培養皿だけ増える。




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